Pagina usando HTML del curso de CodeAcademy.

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Proyecto de página

Fuente de la imagen: http://www.gratisography.com/ by Ryan McGuire 10/08/2015

Viene de la página del proyecto de CodeAcademy que sirve para que podamos aprender del código HTML para la creación de las páginas WEB

Propiedades

En estos próximos parrafos seguiré todo lo que he aprendido, gracias a los cursos en línea que presenta esta gran organización. Aún no he terminado de hacerlo todo, pero ya es un buen principio en el cambio visual de la página de WordPress.

 

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Contenidos de Asignatura Estatal

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Bloque I. Mi ambiente.
Competencias.Comprensión de la relación entre la sociedad y la naturaleza para favorecer el desarrollo sustentable.

Valoración de la diversidad natural de la entidad.

Ejes formativos.La formación en valores mediante la educación ambiental para la sustentabilidad.

El carácter transversal de la educación ambiental para la sustentabilidad.

La participación ciudadana en el cuidado del ambiente.

Aprendizajes esperados Contenidos
Identifica las interacciones de los factores naturales, sociales, económicos, políticos, culturales en la conformación del ambiente y su relación con el desarrollo sustentable. 

Reconoce la importancia del patrimonio natural de su comunidad, municipio y estado, como parte de la riqueza del país, y de su cuidado.

 

RELACIÓN DEL AMBIENTE CON EL DESARROLLO SUSTENTABLELas interacciones entre los factores ambientales, incluido el ser humano, y el desarrollo sustentable.

 

El patrimonio natural y su cuidado.

 

Argumenta los beneficios de las aportaciones de las culturas locales en el cuidado del ambiente de su comunidad, municipio y estado. 

Identifica los factores del ambiente de su comunidad, municipio y estado, y propone acciones encaminadas al cuidado del patrimonio natural.

 

IMPORTANCIA DE LA CULTURA TRADICIONAL Y ACCIONES EN EL CUIDADO DEL AMBIENTE Implicaciones de la cultura tradicional en el cuidado del ambiente.

 

 La relación de factores ambientales y el patrimonio natural.

 

Identifica problemas ambientales del lugar donde vive en los que sea posible poner en práctica acciones encaminadas a favorecer el desarrollo sustentable y contribuir al mejoramiento de las condiciones ambientales de su entorno.  PROYECTO Promoción de la observación, análisis, reflexión y participación ante situaciones ambientales diversas, viables de enfrentar y resolver en el medio natural en el que se desenvuelven los alumnos.

 

 

 

Bloque II. Deterioro ambiental en mi comunidad, municipio y Estado.
Competencias.Comprensión de la relación entre la sociedad y la naturaleza para favorecer el desarrollo sustentable.

Valoración de la diversidad natural de la entidad.

Ejes formativos.La formación en valores mediante la educación ambiental para la sustentabilidad.

El carácter transversal de la educación ambiental para la sustentabilidad.

La participación ciudadana en el cuidado del ambiente.

Aprendizajes esperados Contenidos
Explica las características y consecuencias del deterioro ambiental manifestado en el agua y el aire de su comunidad, municipio y estado, y la importancia de realizar acciones cotidianas individuales y colectivas para reducirlas. 

Explica las características y consecuencias del deterioro ambiental manifestadas en la biodiversidad y el suelo de su comunidad, municipio y estado, y la importancia de realizar acciones cotidianas individuales y colectivas para reducirlas.

 

Analiza las implicaciones sociales, económicas y ecológicas del crecimiento demográfico urbano acelerado y las concentraciones de población en la zona conurbada con el Distrito Federal y en la zona metropolitana de la ciudad de Toluca.

DETERIORO AMBIENTAL IDENTIFICADO EN EL DIAGNÓSTICO AMBIENTAL DEL ESTADO DE MÉXICODeterioro ambiental de la entidad en el agua y aire.

 

Deterioro ambiental de la entidad en la biodiversidad y el suelo.

Consecuencias del crecimiento demográfico urbano acelerado en valle de México y valle de Toluca.

 

Planea un proyecto basado en sus intereses y los aprendizajes esperados del curso orientado a atender problemas ambientales con la finalidad de poner en práctica acciones encaminadas a favorecer el mejoramiento de las condiciones ambientales de su entorno y contribuir al desarrollo sustentable del lugar donde vive.  PROYECTO

Promoción durante la etapa de planeación, de conocimientos, habilidades, actitudes y valores de compromiso, equidad, respeto, cooperación y tolerancia para seleccionar y analizar información, definir el tema y propósito de su proyecto.

 

 

Bloque III Calidad de vida, deterioro ambiental y sustentabilidad en mi comunidad, municipio y estado.
Competencias.Comprensión de la relación entre la sociedad y la naturaleza para favorecer el desarrollo sustentable.

Valoración de la diversidad natural de la entidad.

Ejes formativos.La formación en valores mediante la educación ambiental para la sustentabilidad.

El carácter transversal de la educación ambiental para la sustentabilidad.

La participación ciudadana en el cuidado del ambiente.

Aprendizajes esperados Contenidos

 Identifica las características de la calidad de vida y alternativas sustentables para su impulso.

 Argumenta la importancia de evitar alteraciones en el ambiente a partir del análisis de las implicaciones en la salud y economía, personal y colectiva, a nivel de su comunidad, municipio y estado.

 

MEJORA DE LA CALIDAD DE VIDA Y ALTERNATIVAS SUSTENTABLESCalidad de vida y desarrollo sustentable.

 

Calidad de vida, consumo de diferentes bienes y servicios producidos a partir de recursos naturales.

 

Alteraciones en el ambiente y el patrimonio natural, en la salud y economía de la comunidad, municipio y estado.

Argumenta la importancia de las opciones de atención sustentable consideradas en el Estado de México para mitigar los procesos de deterioro ambiental. 

Practica acciones cotidianas como alternativas sustentables para incidir en el cuidado del patrimonio natural de su comunidad, municipio y entidad.

ATENCIÓN DEL DETERIORO AMBIENTAL EN EL ESTADO DE MÉXICO Y EL DESARROLLO SUSTENTABLE

Alternativas de atención a los procesos de deterioro ambiental en el Estado de México en favor del desarrollo sustentable.

 

Beneficios de realizar acciones para el cuidado del patrimonio natural.

Desarrolla una investigación orientada a identificar propuestas para prevenir o mitigar la problemática ambiental, llevando un registro de ésta, manifestando imaginación y creatividad. PROYECTO

Promoción durante la etapa de desarrollo, de conocimientos, habilidades, actitudes y valores de compromiso, equidad, respeto, cooperación y tolerancia para formular propuestas de prevención del problema ambiental y aplicarlas de forma cotidiana.

 Recuperación de evidencias durante el desarrollo del proyecto.

 

 

Bloque IV. Consumo sustentable, estilos de vida y desarrollo sustentable.
Competencias.Comprensión de la relación entre la sociedad y la naturaleza para favorecer el desarrollo sustentable.

Valoración de la diversidad natural de la entidad.

Ejes formativos.La formación en valores mediante la educación ambiental para la sustentabilidad.

El carácter transversal de la educación ambiental para la sustentabilidad.

La participación ciudadana en el cuidado del ambiente.

Aprendizajes esperados Contenidos
Reconoce su huella ecológica y el efecto en la capacidad que tiene el planeta para generar recursos naturales.

Contrasta la huella ecológica derivada del estilo de vida actual y la proyectada con base en hábitos congruentes con el consumo sustentable.

 

INTERACCIONES ENTRE ESTILO DE VIDA, HUELLA ECOLÓGICA Y CONSUMO SUSTENTABLE.

Efectos en el componente natural, como generador de recursos naturales, de la producción, distribución y consumo de bienes y servicios

Consumo personal y sus efectos en el patrimonio y ambiente de su comunidad, municipio y entidad

Diferentes estilos de vida y huella ecológica hacia el desarrollo sustentable.

Promueve en la escuela, hogar y comunidad el consumo sustentable y puesta en práctica de las 6R como parte de un estilo de vida que favorece el desarrollo sustentable. 

Realiza una proyección a 10 años sobre su consumo sustentable para conservar o mejorar las condiciones ambientales y favorecer la calidad de vida de las generaciones futuras de su comunidad, municipio y Estado.

RELACIÓN ENTRE CONSUMO SUSTENTABLE, LAS 5R Y EL DESARROLLO SUSTENTABLE

Importancia de la práctica del consumo sustentable y las 6R (revalorización, reducción, reúso, reciclaje, rechazo y reverdecimiento de áreas verdes) a favor del desarrollo sustentable.

 

Escenarios deseables sobre consumo sustentable.

 Comunica los resultados de su proyecto utilizando diversos medios (textos, gráficos, periódicos murales, conferencia), para sustentar sus ideas y compartir sus conclusiones, practicando valores.

PROYECTO

 Aplicación durante la etapa de comunicación, de conocimientos, habilidades, actitudes y valores de compromiso, equidad, respeto, cooperación y tolerancia, para describir los resultados y compartir las conclusiones del proyecto, utilizando diversos medios.

 

 

Bloque V. Participación ciudadana y desarrollo sustentable en mi comunidad, municipio y Estado.
Competencias.

Comprensión de la relación entre la sociedad y la naturaleza para favorecer el desarrollo sustentable.

Valoración de la diversidad natural de la entidad.

Ejes formativos.La formación en valores mediante la educación ambiental para la sustentabilidad.

El carácter transversal de la educación ambiental para la sustentabilidad.

La participación ciudadana en el cuidado del ambiente.

Aprendizajes esperados Contenidos

 Analiza las ventajas de la participación ciudadana en la mejora de las condiciones del ambiente y la calidad de vida de su comunidad municipio y Estado.

 Argumenta la necesidad de participar en la construcción de nuevas relaciones entre el ser humano y la naturaleza, en su comunidad, municipio y entidad.

 

IMPORTANCIA DE LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA PARA LA CALIDAD DE VIDA Y EL DESARROLLO SUSTENTABLE

Participación ciudadana informada y reflexiva en favor del ambiente y la calidad de vida.

 

 Relaciones ser humano y naturaleza en favor del desarrollo sustentable.

 

 Explica iniciativas de participación ciudadana impulsadas en el Estado de México, como posibilidades para su desarrollo personal y social en su comunidad, municipio y Estado.

 

 Asume compromisos y proyecta a 10 años, escenarios deseables de participación ciudadana en donde intervendrá para apoyar la calidad de vida de las generaciones futuras de su comunidad, municipio y Estado.

 

INICIATIVAS DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN EL ESTADO DE MÉXICO

 Importancia de las iniciativas de participación ciudadana en el Estado de México (vigilantes FÖDI´s, sistema de manejo ambiental, cuidado de bosques y jornadas para el ahorro de energía, entre otras) y sus potencialidades en el desarrollo personal y social.

 Escenarios deseables de participación ciudadana.

 

 Analiza la implementación de su proyecto a partir del propósito planteado, el proceso vivido y los resultados obtenidos, manifestando valores de la formación científica básica.

PROYECTO

 Aplicación durante la etapa de evaluación, de conocimientos, habilidades, actitudes y valores de compromiso, equidad, respeto, cooperación y tolerancia, para estimar la

 

 

 

 

 

 

Seguridad Social

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La OIT define la Seguridad Social como: “Es la protección que la sociedad proporciona a sus miembros, mediante una serie de medidas públicas, contra las privaciones económicas y sociales que, de no ser así, ocasionarían la desaparición o una fuerte reducción de los ingresos por causa de enfermedad, maternidad, accidente de trabajo, o enfermedad laboral, desempleo, invalidez, vejez y muerte; y también la protección en forma de asistencia médica y de ayuda a las familias con hijos”.

Historia de los derechos humanos

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LOGO CONMEMORATIVO

http://www.cndh.org.mx/

Los Derechos Humanos encuentran su sustento y justificación, a través del estudio y análisis que de ellos se haga, en la historia y en el mundo contemporáneo. Se pretende brindar las bases teóricas con algunos elementos que serán esenciales a la hora de definir dichos derechos, centrándose la atención en la dignidad humana (elemento que se encuentra inmerso en cada momento de evolución histórica) y que van de acuerdo con las condiciones económicas, sociales, culturales y políticas en el mundo moderno

Generaciones de Derechos Humanos

Artículo 2. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos

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Artículo 2. La Nación Mexicana es única e indivisible.

La Nación tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas que son aquellos que descienden de poblaciones que habitaban en el territorio actual del país al iniciarse la colonización y que conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas.

La conciencia de su identidad indígena deberá ser criterio fundamental para determinar a quiénes se aplican las disposiciones sobre pueblos indígenas.

Son comunidades integrantes de un pueblo indígena, aquellas que formen una unidad social, económica y cultural, asentadas en un territorio y que reconocen autoridades propias de acuerdo con sus usos y costumbres.

El derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación se ejercerá en un marco constitucional de autonomía que asegure la unidad nacional. El reconocimiento de los pueblos y comunidades indígenas se hará en las constituciones y leyes de las entidades federativas, las que deberán tomar en cuenta, además de los principios generales establecidos en los párrafos anteriores de este artículo, criterios etnolingüísticos y de asentamiento físico.

A. Esta Constitución reconoce y garantiza el derecho de los pueblos y las comunidades indígenas a la libre determinación y, en consecuencia, a la autonomía para:

I. Decidir sus formas internas de convivencia y organización social, económica, política y cultural.

II. Aplicar sus propios sistemas normativos en la regulación y solución de sus conflictos internos, sujetándose a los principios generales de esta Constitución, respetando las garantías individuales, los derechos humanos y, de manera relevante, la dignidad e integridad de las mujeres. La ley establecerá los casos y procedimientos de validación por los jueces o tribunales correspondientes.

III. Elegir de acuerdo con sus normas, procedimientos y prácticas tradicionales, a las autoridades o representantes para el ejercicio de sus formas propias de gobierno interno, garantizando la participación de las mujeres en condiciones de equidad frente a los varones, en un marco que respete el pacto federal y la soberanía de los estados.

IV. Preservar y enriquecer sus lenguas, conocimientos y todos los elementos que constituyan su cultura e identidad.

V. Conservar y mejorar el hábitat y preservar la integridad de sus tierras en los términos establecidos en esta Constitución.

VI. Acceder, con respeto a las formas y modalidades de propiedad y tenencia de la tierra establecidas en esta Constitución y a las leyes de la materia, así como a los derechos adquiridos por terceros o por integrantes de la comunidad, al uso y disfrute preferente de los recursos naturales de los lugares que habitan y ocupan las comunidades, salvo aquellos que corresponden a las áreas estratégicas, en términos de esta Constitución. Para estos efectos las comunidades podrán asociarse en términos de ley.

VII. Elegir, en los municipios con población indígena, representantes ante los ayuntamientos.

Las constituciones y leyes de las entidades federativas reconocerán y regularán estos derechos en los municipios, con el propósito de fortalecer la participación y representación política de conformidad con sus tradiciones y normas internas.

VIII. Acceder plenamente a la jurisdicción del Estado. Para garantizar ese derecho, en todos los juicios y procedimientos en que sean parte, individual o colectivamente, se deberán tomar en cuenta sus costumbres y especificidades culturales respetando los preceptos de esta Constitución. Los indígenas tienen en todo tiempo el derecho a ser asistidos por intérpretes y defensores que tengan conocimiento de su lengua y cultura.

Las constituciones y leyes de las entidades federativas establecerán las características de libre determinación y autonomía que mejor expresen las situaciones y aspiraciones de los pueblos indígenas en cada entidad, así como las normas para el reconocimiento de las comunidades indígenas como entidades de interés público.

B. La Federación, los Estados y los Municipios, para promover la igualdad de oportunidades de los indígenas y eliminar cualquier práctica discriminatoria, establecerán las instituciones y determinarán las políticas necesarias para garantizar la vigencia de los derechos de los indígenas y el desarrollo integral de sus pueblos y comunidades, las cuales deberán ser diseñadas y operadas conjuntamente con ellos.

Para abatir las carencias y rezagos que afectan a los pueblos y comunidades indígenas, dichas autoridades, tienen la obligación de:

I. Impulsar el desarrollo regional de las zonas indígenas con el propósito de fortalecer las economías locales y mejorar las condiciones de vida de sus pueblos, mediante acciones coordinadas entre los tres órdenes de gobierno, con la participación de las comunidades. Las autoridades municipales determinarán equitativamente las asignaciones presupuestales que las comunidades administrarán directamente para fines específicos.

II. Garantizar e incrementar los niveles de escolaridad, favoreciendo la educación bilingüe e intercultural, la alfabetización, la conclusión de la educación básica, la capacitación productiva y la educación media superior y superior. Establecer un sistema de becas para los estudiantes indígenas en todos los niveles. Definir y desarrollar programas educativos de contenido regional que reconozcan la herencia cultural de sus pueblos, de acuerdo con las leyes de la materia y en consulta con las comunidades indígenas. Impulsar el respeto y conocimiento de las diversas culturas existentes en la nación.

III. Asegurar el acceso efectivo a los servicios de salud mediante la ampliación de la cobertura del sistema nacional, aprovechando debidamente la medicina tradicional, así como apoyar la nutrición de los indígenas mediante programas de alimentación, en especial para la población infantil.

IV. Mejorar las condiciones de las comunidades indígenas y de sus espacios para la convivencia y recreación, mediante acciones que faciliten el acceso al financiamiento público y privado para la construcción y mejoramiento de vivienda, así como ampliar la cobertura de los servicios sociales básicos.

V. Propiciar la incorporación de las mujeres indígenas al desarrollo, mediante el apoyo a los proyectos productivos, la protección de su salud, el otorgamiento de estímulos para favorecer su educación y su participación en la toma de decisiones relacionadas con la vida comunitaria.

VI. Extender la red de comunicaciones que permita la integración de las comunidades, mediante la construcción y ampliación de vías de comunicación y telecomunicación. Establecer condiciones para que los pueblos y las comunidades indígenas puedan adquirir, operar y administrar medios de comunicación, en los términos que las leyes de la materia determinen.

VII. Apoyar las actividades productivas y el desarrollo sustentable de las comunidades indígenas mediante acciones que permitan alcanzar la suficiencia de sus ingresos económicos, la aplicación de estímulos para las inversiones públicas y privadas que propicien la creación de empleos, la incorporación de tecnologías para incrementar su propia capacidad productiva, así como para asegurar el acceso equitativo a los sistemas de abasto y comercialización.

VIII. Establecer políticas sociales para proteger a los migrantes de los pueblos indígenas, tanto en el territorio nacional como en el extranjero, mediante acciones para garantizar los derechos laborales de los jornaleros agrícolas; mejorar las condiciones de salud de las mujeres; apoyar con programas especiales de educación y nutrición a niños y jóvenes de familias migrantes; velar por el respeto de sus derechos humanos y promover la difusión de sus culturas.

IX. Consultar a los pueblos indígenas en la elaboración del Plan Nacional de Desarrollo y de los estatales y municipales y, en su caso, incorporar las recomendaciones y propuestas que realicen.

Para garantizar el cumplimiento de las obligaciones señaladas en este apartado, la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión, las legislaturas de las entidades federativas y los ayuntamientos, en el ámbito de sus respectivas competencias, establecerán las partidas específicas destinadas al cumplimiento de estas obligaciones en los presupuestos de egresos que aprueben, así como las formas y procedimientos para que las comunidades participen en el ejercicio y vigilancia de las mismas.

Sin perjuicio de los derechos aquí establecidos a favor de los indígenas, sus comunidades y pueblos, toda comunidad equiparable a aquéllos tendrá en lo conducente los mismos derechos tal y como lo establezca la ley.

Principios pedagógicos planes de estudio de 2011

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1. Centrar la atención en los estudiantes y en sus procesos de aprendizaje.

El centro y el referente fundamental del aprendizaje es el estudiante, porque desde etapas  tempranas se requiere  generar su disposición y capacidad de continuar aprendiendo a lo largo de su vida, desarrollar habilidades superiores del pensamiento para solucionar problemas, pensar críticamnete, comprender y explicar situaciones desde diversas áreas del saber, manejar información, innovar y crear en distintos ordenes de la vida.

Es necesario reconocer la diversidad social, cultural, lingüística, de capacidades, estilos y ritmos de aprendizaje que tienen; es decir, desde la particularidad de situaciones y contextos, comprender cómo aprende el que aprende y, desde esta diversidad, generar un  ambiente que acerque a estudiantes y docentes al conocimiento significativo y con interés.

2. Planificar para potenciar el aprendizaje. 

La planeación es un elemento sustantivo de la práctica docente para potenciar el aprendizaje a partir de diferentes formas de trabajo, como situaciones y secuencias didácticas y proyectos. Las actividades deben representar desafíos intelectuales para los estudiantes con el fin de que formulen alternativas de solución.

Implica organizar actividades de aprendizaje a partir de diferentes formas de trabajo, como situaciones y secuencias didácticas y proyectos, entre otras.

3. Generar ambientes de aprendizaje.

Se denomina ambiente de aprendizaje al espacio donde se desarrolla la comunicación y las interacciones que posibilitan el aprendizaje.

4. trabajar en colaboración para construir el aprendizaje.

El trabajo colaborativo alude a estudiantes y maestros, y orienta las acciones para el descubrimiento, la búsqueda de soluciones, coincidencias y diferencias, con el propósito de construir aprendizajes en colectivo.

5. Poner énfasis en el desarrollo de competencias, el logro de los estándares curriculares y los aprendizajes esperados.

Competencia

estándar curricular

aprendizaje esperado

6. usar materiales educativos para favorecer el aprendizaje

 

7. Evaluar para aprender

 

8. favorecer la inclusión para atender a la diversidad.

 

9. Incorporar temas de relevancia social

 

10. Renovar el pacto entre el estudiante, el docente, la familia y la escuela.

 

11. Reorientar el liderazgo

 

12. La tutoría y  la asesoría académica a la escuela.

 

 

Carta de un jefe Indio al presidente de EE. UU.

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Carta de jefe indio al presidente de EE. UU., cuando querían comprar sus tierras.

¿Cómo puede comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo podría comprarnos a nosotros? Lo decimos oportunamente. Ha de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido, son sagrados en la memoria y experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las memorias del hombre de piel roja.

Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las crestas rocosas, las savias de las praderas, el calor corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia.

Por eso el gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide. El gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Más ello no será fácil porque estas tierras son sagradas para nosotros. El agua centellante que corre por los ríos lleva nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si le vendemos estas tierras, deberá recordar y enseñar a nuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y hermanos de nosotros; deberá en adelante dar a los ríos el trato bondadoso que daría a cualquier humano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el otro, porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga. Ya conquistada, la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe. Despoja de la tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos de sus hijos.

Trata a su ma dre, la tierra y a su hermano, el cielo, como si fuesen cosas que se pueden comprar, saquear, vender, como si fueran corderos y cuentas de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí, sólo un desierto.

No lo comprendo […] Nuestra manera de ser es diferente a la nuestra. La vista de sus ciudades hace doler los ojos al hombre piel roja. Pero quizás sea así porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco donde se pueda oír el desplegar de las hojas en primavera o el rozar de las alas de un insecto.

El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna de las ranas alrededor de la laguna? Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el olor del mismo viento purificado por la lluvia del medio día o perfumado por la fragancia de los pinos.

El aire es algo precioso porque todas las cosas comparten el mismo alimento, el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Más, si le vendemos nuestras tierras, deberá recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con toda la vida que sustenta, deberá dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre blanco a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera.

Considerando su oferta. Si decimos aceptarla, pondremos una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de esta tierra como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonadas allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en marcha. No comprendo cómo el caballo humeante de vapor puede ser más importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales, pronto habrá de ocurrir también al hombre. Todas las cosas están relacionadas entre sí.

Usted deberá enseñar a sus hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos, para que respeten la tierra, deberá enseñar decir a sus hijos que la tierra está plena de la vida de nuestros antepasados. Deberá enseñar a sus hijos que nosotros hemos enseñado a los nuestros, que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la tierra afecta a los hijos de la tierra.

Cuando los hombres escupen hacía el cielo, se escupen a sí mismos.

La tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: es una sola hebra de ella. Todo lo que haga a la red, se lo hará a si mismo. Lo que le ocurre al a tierra, ocurrirá a los hijos de la tierra. Todas las cosas están relacionadas como la sangre a la familia.

Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con él -de amigo a amigo-, no puede estar exento del destino común. Quizás seamos hermanos, después de todo. Sabemos algo que el hombre blanco descubrirá algún día, que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensará que es el dueño de nuestra tierra, pero no podrá serlo. Él es el Dios de la humanidad y su compasión es igual para el hombre de piel roja como para el hombre de piel blanca.

Esta tierra es preciosa para él y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su creador. Si contamina su cama morirá alguna noche sofocado por sus propios desperdicios. Pero aun es su hora final se sentirá iluminado por la idea de que Dios lo trajo a estas tierras y le dio el dominio sobre ellas y sobre el hombre de piel roja, con algún proposio especial. Tal destino es un misterio para nosotros porque no comprendo lo que será cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando las vistas hacia las verdes colinas estén cerradas por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el águila? Desapareció. ¿Dónde está el bosque? Desapareció.

Así termina la vida y comienza el sobrevivir.

Tomado de: Meyer Krumhulz, Daniel (2002), Turismo y desarrollo sostenible. Universidad externado de Colombia, Colombia.